Icona russa antica "Cristo Pantokrator e santi scelti" inizio del XIX secolo, 51.5 x 41 cm. La più diffusa e nota Icona Cristologica é quella del "Cristo Pantokrator", Colui che idealizza la massima gloria e potenza del Cristo. Gesù vi é raffigurato a mezzo busto in posizione frontale ed Ieratica col volto intensamente espressivo, con la mano sinistra regge il libro Vangelo aperto rivolto verso i fedeli, e con la destra, secondo il rito Ortodosso/Bizantino, benedice tenendo il palmo della mano aperto ed il pollice e l'anulare congiunti. Nell'Aureola (Nimbo) le tipiche lettere greche che indicano "Colui che è", sulle pagine del Vangelo appaiono sempre le rituali scritte evangeliche che, pur essendo ripetitive, variano da Immagine ad Immagine e spesso riportano la scritta del testo di Matteo "Io Vi do un nuovo Comandamento: che Vi amiate gli uni con gli altri come Io ho amato Voi - venite a me tutti Voi che siete afflitti - mettete il mio giogo sopra di Voi - Io sono la Luce del mondo - non giudicate mai perchè sarete giudicati". In questo tipo di Icona é sopratutto nel volto che l'iconografo cerca di esprimere l'ineffabile realtà del Dio fatto Uomo, in tutti i dipinti, ed attraverso i secoli, nel volto del Cristo Pantokrator c'é una fondamentale somiglianza, i capelli a casco, divisi nel mezzo, ricadono sulla nuca, la fronte spaziosa ha gli archi sopracciliari ben marcati, gli occhi grandi, profondi e pensosi, sono divisi dal setto nasale piuttosto allungato, le labbra appaiono rosse e strette in un saggio silenzio, le orecchie piccole, quasi un pò deformate, sottolineano l'atteggiamento di ascolto. Libro Vangelo chiuso: Sono molto rare le Icone che riportano questo tipo di Immagine in quanto la Chiesa Ortodossa preferiva far leggere ai propri fedeli alcune frasi molto importanti per la Liturgia Cristiana e quindi faceva raffigurare il Cristo Salvatore con il Vangelo aperto e quasi sempre con le stesse frasi più sopra descritte. I sostenitori del libro Vangelo chiuso giustificavano questa loro richiesta in quanto si voleva significare che non soltanto le frasi di un Evangelista devono essere meditate e devono guidare alla salvezza eterna, ma è il grande libro Vangelo dei quattro Evangelisti che deve rimanere impresso nella mente di tutti i Credenti Cristiani: non esiste salvezza dell'anima se non si seguono e non si imprimono nella mente le pagine di Marco, Giovanni, Luca e Matteo, pagine che riportano fedelmente non solo due o tre pensieri del Cristo Salvatore Onnipotente, ma tutto il Suo sapere. Tecnica: tempera all'uovo. Materiali: legno - levkas. Provenienza: Mosca (Russia) Dimensioni: 51.5 x 41 cm. Epoca: inizio XIX secolo. Scuola: scuola degli Urali. L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

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Larghezza

Icona russa antica "Cristo Pantokrator e santi scelti" inizio del XIX secolo, 51.5 x 41 cm. La più diffusa e nota Icona Cristologica é quella del "Cristo Pantokrator", Colui che idealizza la massima gloria e potenza del Cristo. Gesù vi é raffigurato a mezzo busto in posizione frontale ed Ieratica col volto intensamente espressivo, con la mano sinistra regge il libro Vangelo aperto rivolto verso i fedeli, e con la destra, secondo il rito Ortodosso/Bizantino, benedice tenendo il palmo della mano aperto ed il pollice e l'anulare congiunti. Nell'Aureola (Nimbo) le tipiche lettere greche che indicano "Colui che è", sulle pagine del Vangelo appaiono sempre le rituali scritte evangeliche che, pur essendo ripetitive, variano da Immagine ad Immagine e spesso riportano la scritta del testo di Matteo  "Io Vi do un nuovo Comandamento: che Vi amiate gli uni con gli altri come Io ho amato Voi - venite a me tutti Voi che siete afflitti - mettete il mio giogo sopra di Voi - Io sono la Luce del mondo - non giudicate mai perchè sarete giudicati". In questo tipo di Icona é sopratutto nel volto che l'iconografo cerca di esprimere l'ineffabile realtà del Dio fatto Uomo, in tutti i dipinti, ed attraverso i secoli, nel volto del Cristo Pantokrator c'é una fondamentale somiglianza, i capelli a casco, divisi nel mezzo, ricadono sulla nuca, la fronte spaziosa ha gli archi sopracciliari ben marcati, gli occhi grandi, profondi e pensosi, sono divisi dal setto nasale piuttosto allungato, le labbra appaiono rosse e strette in un saggio silenzio, le orecchie piccole, quasi un pò deformate, sottolineano l'atteggiamento di ascolto. Libro Vangelo chiuso: Sono molto rare le Icone che riportano questo tipo di Immagine in quanto la Chiesa Ortodossa preferiva far leggere ai propri fedeli alcune frasi molto importanti per la Liturgia Cristiana e quindi faceva raffigurare il Cristo Salvatore con il Vangelo aperto e quasi sempre con le stesse frasi più sopra descritte. I sostenitori del libro Vangelo chiuso giustificavano questa loro richiesta in quanto si voleva significare che non soltanto le frasi di un Evangelista devono essere meditate e devono guidare alla salvezza eterna, ma è il grande libro Vangelo dei quattro Evangelisti che deve rimanere impresso nella mente di tutti i Credenti Cristiani: non esiste salvezza dell'anima se non si seguono e non si imprimono nella mente le pagine di Marco, Giovanni, Luca e Matteo, pagine che riportano fedelmente non solo due o tre pensieri del Cristo Salvatore Onnipotente, ma tutto il Suo sapere. Tecnica: tempera all'uovo. Materiali: legno - levkas. Provenienza: Mosca (Russia) Dimensioni: 51.5 x 41 cm. Epoca: inizio XIX secolo. Scuola: scuola degli Urali. L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Icona russa antica Pantokrator e santi scelti XIX sec

Eikon Procope

Icone Russe antiche: Icona russa antica Pantokrator e santi scelti XIX sec

Icona antica russa San Nicola di Myra con fondo oro del XIX secolo di dimensioni 34,7x30,5x2,7. L'iconografia di questa reliquia rappresenta il San Nicola a mezzo busto in abiti vescovili mente è avvolto nell'omorphorion ornato di croci, benedicente con il vangelo in mano. La fermezza del volto, la fronte alta e solcata dalle rughe, i grandi occhi concentrati segnati dalle sopracciglia folte e la barba corta sono le caratteristiche particolari dell'immagine del Santo raffigirato come il difensore della fede cristiana contro l'eresia oltre che l'esorcista e il guaritore. Le reliquie di questo santo popolare sia in Europa che nel mondo slavo e greco, furono trafugate da Myra a bari nel 1087 che le contese poi a Benevento. diverse sonopertanto le versioni letterarie secondo cui Nicola, nato a Patara nel 280 du vescovo di Myra in Licia dove morì nel 352. La vicenda narra che egli si oppone al concilio di Nicea al vescovo eretico Ario e viene di conseguenza spogliato dalle sacre insegne e incarcerato per poi venire liberato dal Cristo e dalla Vergine che gli apparvero restituendogli la libertà e la dignità vescovile e confermandolo nella vera fede. Provenienza: Mosca, Russia Tecnica: Tempera - fondo oro Materiali: legno - levkas Misure: 34,7x30,5x2,7 cm Epoca: seconda metà XIX secolo L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Profondità

Icona antica russa San Nicola di Myra con fondo oro del XIX secolo di dimensioni 34,7x30,5x2,7. Provenienza: Mosca, Russia Tecnica: Tempera - fondo oro Materiali: legno - levkas Misure: 34,7x30,5x2,7 cm Epoca: seconda metà XIX secolo L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Icona antica russa San Nicola di Myra con fondo oro XIX secolo 35x30 cm

Icone Russe antiche: Icona antica russa San Nicola di Myra con fondo oro XIX secolo 35x30 cm

Icona antica russa Crocifissione (Stauroteca) 35,5x30,7 cm. Il fondo è realizzato in foglia oro. Il crocifisso all'interno è realizzato in bronzo con smalti. Soggetto: Crocifissione (Stauroteca). Provenienza: Mosca (Russia), Misure: 35,5 x 30,7 cm, Tecnica: legno levkas dipinta con tempera all'uovo e foglia oro, Epoca: seconda metà del 1800. L'icona antica è munita di perizia redatta da esperti del Ministero della cultura russa e da documenti di esportazione.

Icona antica russa Crocifissione (Stauroteca) 35,5x30,7 cm. Il fondo è realizzato in foglia oro. Il crocifisso all'interno è realizzato in bronzo con smalti. Soggetto: Crocifissione (Stauroteca). Provenienza: Mosca (Russia), Misure: 35,5 x 30,7 cm, Tecnica: legno levkas dipinta con tempera all'uovo e foglia oro, Epoca: seconda metà del 1800. L'icona antica è munita di perizia redatta da esperti del Ministero della cultura russa e da documenti di esportazione.

Icona antica russa Crocifissione (Stauroteca) 35x30 cm

Icone Russe antiche: Icona antica russa Crocifissione (Stauroteca) 35x30 cm

Icona Madonna del Segno antica Russia 30x20 cm. Icona proveniente dalla Russia centrale e risalente all'inizio del XIX secolo, raffigurante la Madonna del Segno su supporto in legno. Questa icona si caratterizza per una ricorrente struttura circolare, reiterata dal capo della Vergine, dalla sua aureola e dal grembo dorato della Madonna nel quale è inscritto il Bambino, che benedice con una mano e stringe un rotolo nell'altra. La Madonna è invece ritratta con entrambe le mani alzate, facendo sì che il Bambino risulti sospeso sul suo seno. Questo tipo di raffigurazione mariana è estremamente antica, con attestazioni perfino nelle catacombe del VI secolo. Il nome di questa icona, ossia 'Madonna del Segno', deriva da una profezia di Isaia incarnata dalla Vergine. La profezia recita 'Il Signore stesso vi darà un segno, una Vergine concepirà un Figlio ed il suo nome sarà Emanuele'. Questa icona unica misura 31,8x26 cm ed è spedita corredata da cofanetto in velluto blu, documento di esportazione e certificato di autenticità.

Icona Madonna del Segno antica Russia 30x20 cm. Icona proveniente dalla Russia centrale e risalente all'inizio del XIX secolo, raffigurante la Madonna del Segno su supporto in legno. 

Icona Madonna del Segno antica Russia 30x20 cm

Icone Russe antiche: Icona Madonna del Segno antica Russia 30x20 cm

Icona antica russa Deposizione dalla croce Deposizione nel sepolcro. Soggetto: Deposizione dalla croce Deposizione nel sepolcro, Provenienza: Russia centrale, Misure: 35 x 30 cm, Tecnica: legno levkas dipinta con tempera all'uovo e foglia oro, Epoca: inizio 1800. L'icona antica è munita di perizia redatta da esperti del Ministero della cultura russa e da documenti di esportazione.

Icona antica russa Deposizione dalla croce Deposizione nel sepolcro. Soggetto: Deposizione dalla croce Deposizione nel sepolcro,  Provenienza: Russia centrale, Misure: 35 x 30 cm, Tecnica: legno levkas dipinta con tempera all'uovo e foglia oro, Epoca: inizio 1800. L'icona antica è munita di perizia redatta da esperti del Ministero della cultura russa e da documenti di esportazione.

Icona antica russa Deposizione dalla croce Deposizione nel sepolcro

Icone Russe antiche: Icona antica russa Deposizione dalla croce Deposizione nel sepolcro

Icona antica San Nicola di Mozhaysk del XVIII secolo in tempera fondo oro di dimensioni 44,2x38,5x2,8 cm. Si tratta di una variante russa del Santo Nicola di Myra. La leggenda narra che durante l'assedio del XIV secolo i residenti di Mozhaisk pregarono San Nicola che si presentò tenendo una spada nella mano destra e la città nella mano sinistra spaventando i mongoli che decidono di ritirarsi. I cittadini grati decidono di erigere un monumento in legno in onore di San Nicola. Provenienza: Russia del Nord Tecnica: Tempera - fondo oro Materiali: legno - levkas Misure: 44,2x38,5x2,8 cm Epoca: metà XVIII secolo L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Icona antica San Nicola di Mozhaysk del XVIII secolo in tempera fondo oro di dimensioni 44,2x38,5x2,8 cm. Provenienza: Russia del Nord Tecnica: Tempera - fondo oro Materiali: legno - levkas Misure: 44,2x38,5x2,8 cm Epoca: metà XVIII secolo L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Icona antica San Nicola Mozhaysk XVIII secolo tempera fondo oro 45x38 cm

Icone Russe antiche: Icona antica San Nicola Mozhaysk XVIII secolo tempera fondo oro 45x38 cm

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E' una antica icona russa con crocefisso al centro, il Padre, lo Spirito Santo che scende come colomba, e quattro immagini della Madonna secondo l'iconografia russa, dipinta a mano su tavola antica. L'icona è corredata di CERTIFICATO DI AUTENTICITA' dell'antiquario preposto alla vendita. Si tratta di un pezzo unico e abbiamo preferito PROPORLO NON RESTAURATO. Su richiesta, previo preventivo, siamo in grado di provvedere al restauro dell'opera presso restauratore di nostra fiducia. E'consegnata in elegante cofanetto di velluto blu con interno in raso e chiusura con fettuccia sempre in raso.

Icona antica russa con crocefisso al centro ed il Padre e lo Spirito Santo che scende come colomba, insieme a quattro immagini della Madonna dipinta a mano su tavola antica. Icona del XIX secolo.

Icona Russa antica Crocifisso con Madonna

Icona antica Crocifisso con Madonna

Vareschi Zanni Roberto

Icone Russe antiche: Icona antica Crocifisso con Madonna

Icona Gioia degli Afflitti bronzo smaltato Russia XIX sec 5x5 cm. Bronzo di dimensioni 6x5,2 cm, caratterizzato da uno sfondo in smalto policromo e figure in rilievo. Questa icona antica risale al XIX secolo e proviene da Mosca, in Russia. L'icona, di forma quadrata, vede una cornice semplice all'esterno a racchiudere l'immagine detta della Gioia di Tutti gli Afflitti, in cui le figure in rilievo vengono evidenziate dalla smaltatura su più colori che divide il divino, in giallo, dallo sfondo e dagli afflitti, in nero. In questa immagine di speranza gli afflitti si recano in preghiera dalla Vergine, rappresentata sola e con uno scettro. Essi possono così godere dell'aiuto divino rappresentato dalla figura in alto che allevierà le loro sofferenze. Questa icona viene consegnata corredata di certificato di autenticità e documento di esportazione.

Icona Gioia degli Afflitti bronzo smaltato Russia XIX sec 5x5 cm. Bronzo di dimensioni 6x5,2 cm, caratterizzato da uno sfondo in smalto policromo e figure in rilievo. Questa icona antica risale al XIX secolo e proviene da Mosca, in Russia. 

Icona Gioia degli Afflitti bronzo smaltato Russia XIX sec 5x5 cm

Icone Russe antiche: Icona Gioia degli Afflitti bronzo smaltato Russia XIX sec 5x5 cm

Icona Russia In Te Si Rallegra XIX sec 50x40 cm. Icona antica dei fine 1800, proveniente dalla Russia centrale. Misura 51,5x45 cm ed è dipinta su una base rettangolare in legno appositamente preparata. Questa immagine è detta 'In Te si Rallegra Ogni Creatura', rimando all'Inno alla Vergine cantato nelle domeniche di quaresima dopo la consacrazione che recita 'in te si rallegra, o piena di grazia, ogni creatura'. Questo perché la Vergine è una fonte di gioia per tutto il creato, uomini e animali e angeli allo stesso modo, assumendo una dimensione cosmica. Si vede quindi nell'icona come il cerchio blu che racchiude Maria e il Bambino assisi sul trono raggiante ne sia il nucleo strutturale, attorno al quale si riuniscono e la venerano santi, profeti, apostoli e vergini. Sullo sfondo è invece presente un elaborato tempio bianco ricco di arcate e cupole color turchese, circondato da vegetazione paradisiaca. L'icona ha un'impostazione simmetrica e si caratterizza per la prospettiva inversa del trono, in cui spostando il punto di fuga al fronte l'immagine sembra giungere dall'infinito. Questa preziosa icona antica viene consegnata corredata da certificato di autenticità e documento d'esportazione.

Icona Russia In Te Si Rallegra XIX sec 50x40 cm. Icona antica dei fine 1800, proveniente dalla Russia centrale. Misura 51,5x45 cm ed è dipinta su una base rettangolare in legno appositamente preparata. 

Icona Russia In Te Si Rallegra XIX sec 50x40 cm

Icone Russe antiche: Icona Russia In Te Si Rallegra XIX sec 50x40 cm

Icona antica Consola la Mia Pena Russia XIX sec 30x20 cm. Icona proveniente dalla città di Mosca, in Russia, e realizzata nel 1800. Questa delicata icona è realizzata su tavola di legno e levkas, con tempera ad uovo. L'icona raffigura la Vergine 'Consola la Mia Pena', derivata dalla quinta strofa dell'inno Akathistos 'Consola la pena della mia anima'. Qui la Vergine è mostrata come profondamente sofferente, già conscia dell'ingiustizia della morte del suo unico figlio e degli anni di solitudine che l'avrebbero aspettata dopo il Suo sacrificio. Ella si fa carico delle sofferenze dell'umanità, sottolineate dal cartiglio che recita 'Giudicate secondo giustizia, operate con misericordia e magnanimità'. A reiterare la sua sofferenza è la posa della Vergine, ritratta con la mano pensierosamente portata alla fronte e dalla posizione del Bambino, che fluttua senza essere sostenuto dal braccio della madre, quasi fosse incorporeo. L'originale di questa icona è venerata in Russia come fautrice di molti miracoli, in particolare durante la peste del 1771, al punto di essere celebrata in una festa annuale. Questa preziosa icona misura 33x26,8 cm e viene consegnata corredata da documento di esportazione e certificato di autenticità.

Icona antica Consola la Mia Pena Russia XIX sec 30x20 cm. Icona proveniente dalla città di Mosca, in Russia, e realizzata nel 1800. Questa delicata icona è realizzata su tavola di legno e levkas, con tempera ad uovo.

Icona antica Consola la Mia Pena Russia XIX sec 30x20 cm

Icone Russe antiche: Icona antica Consola la Mia Pena Russia XIX sec 30x20 cm

Icona antica Madonna della Deesis Russia XIX sec. Questa icona raffigura la Madonna della Deesis, tipica raffigurazione ortodossa da porre nell'iconostasi, parete divisoria fra la navata e il santuario dove si svolge l'Eucarestia. Tipicamente il Deesis è formato da Cristo Giudice al centro, con a sinistra la Madonna e a destra San Giovanni Battista. La funzione della Vergine e del Battista è quella di intercedere per i peccati dei fedeli. La Deesis è il centro ideale dell'iconostasi in quanto rende evidente il legame fra Cristo e l'umanità, non solo dal punto di vista puramente iconografico ma anche fisicamente, frapponendosi fra i fedeli e l'Eucarestia. Questa icona risale alla seconda metà del 1800 e proviene dalla Russia centrale. L'icona è dipinta con tempera ad uovo su una tavoletta di legno preparata secondo metodi tradizionali, di misure 54x43,5 cm. L'icona viene spedita corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto.

Icona antica Madonna della Deesis Russia XIX sec. Questa icona raffigura la Madonna della Deesis, tipica raffigurazione ortodossa da porre nell'iconostasi, parete divisoria fra la navata e il santuario dove si svolge l'Eucarestia. Tipicamente il Deesis è formato da Cristo Giudice al centro, con a sinistra la Madonna e a destra San Giovanni Battista. La funzione della Vergine e del Battista è quella di intercedere per i peccati dei fedeli.

Icona antica Madonna della Deesis Russia XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Madonna della Deesis Russia XIX sec

Icona antica San Nicola di Myra Russia metà XIX sec. Icona raffigurante San Nicola di Myra, anche conosciuto come San Nicola da Bari. Questa icona antica risale alla metà del XIX secolo e proviene da Mosca, in Russia. L'icona è dipinta su una tavola di legno trattato tradizionalmente con una mistura di gesso, e misura 44,5x39 cm. San Nicola di Myra fu un popolare santo nato a Patara nel 280, fiero difensore della fede cristiana e vescovo della città di Myra fino alla sua morte, avvenuta fra il 354 e il 352 dopo Cristo. Le reliquie del santo furono trafugate da Myra e portate a Bari nel 1087 tramite un'eroica impresa per mare tesa a liberare la salma dalle mani dei turchi. Il Santo è raffigurato a mezzo busto e con abiti vescovili, in atteggiamento benedicente e con il Vangelo in mano. Sulle sue spalle è posto l'omophorion, il pallio ortodosso ornato da croci. Il volto ha un'espressione ferma ed è adornato da una barba corta e sopracciglia folte. La sua icona è sormontata da Cristo, la Madonna e da santi locali che pregano per la sua intercessione. Questa icona viene consegnata corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali della Russia.

Icona antica San Nicola di Myra Russia metà XIX sec. Icona raffigurante San Nicola di Myra, anche conosciuto come San Nicola da Bari. Questa icona antica risale alla metà del XIX secolo e proviene da Mosca, in Russia. L'icona è dipinta su una tavola di legno trattato tradizionalmente con una mistura di gesso, e misura 44,5x39 cm. San Nicola di Myra fu un popolare santo nato a Patara nel 280, fiero difensore della fede cristiana e vescovo della città di Myra fino alla sua morte, avvenuta fra il 354 e il 352 dopo Cristo.

Icona antica San Nicola di Myra Russia metà XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica San Nicola di Myra Russia metà XIX sec

Icona antica Quadripartita Russia metà XIX sec. Icona antica proveniente dalla Russia del Nord e risalente alla metà del XIX secolo, dipinta su tavola di legno trattata di misure 53x44,5 cm. Questa icona è quadripartita, contiene infatti quattro soggetti riferiti alla tradizione iconografica bizantina. Questi sono la Madonna di Smolensk, il Roveto Ardente, San Giorgio e il Drago e la Madonna del Segno. La Madonna di Smolensk appartiene al tipo iconografico della Odighitria. La Vergine è rappresentata frontalmente, il viso leggermente inclinato verso il Bambino. La veste è aperta sul fronte e fa intravedere il chitone. La Madre regge il Figlio nel braccio sinistro, mentre con la mano destra lo indica invitando alla sua venerazione. La Madonna di Smolensk è un'icona miracolosa, portata a Costantinopoli da Gerusalemme nel 1046 e successivamente posta a Smolensk nel XII secolo dal principe di Cernigov. Questa icona protesse numerose volte l'esercito russo, garantendogli la vittoria in momenti di difficoltà. La Madre di Dio del Roveto Ardente è un'icona legata a una lettura in chiave cristologica e mariana del miracolo testimoniato da Mosè nel Vecchio Testamento. Il cespuglio ardente diventa infatti metafora e profezia della concezione virginale di Cristo fattosi uomo. Il cespuglio è Maria, legata alla terra ma colpita dalle fiamme della luce e della grazia divina che non si consumano e che pur essendo insostenibili non l'annientano, ma la lasciano intatta. L'icona di San Giorgio e il Drago è tratta da una leggenda, nata dopo il martirio del Santo, di una città minacciata da un orribile mostro che dimorava in uno stagno vicino. Per placarne la fame gli abitanti della città iniziarono a offrirgli pecore in sacrificio, ma presto scarseggiarono. Alle pecore si accompagnarono quindi dei giovani estratti a caso fra gli abitanti della città, finché la malasorte non capitò alla figlia del Re. Mentre ella si avviava al suo tragico destino incontrò San Giorgio a cavallo, il quale si offrì di sconfiggere il mostro in cambio della conversione dei cittadini in fedeli cristiani. San Giorgio che trafigge eroicamente il drago è simbolo della vittoria della vita sulla morte e del bene sul maligno. La Madonna del Segno è un'icona che vede la Vergine in atteggiamento orante, con le mani sollevate al cielo. Nel suo grembo è sospeso il Bambino, quasi immateriale. Questa immagine viene detta 'del Segno' in quanto illustra la profezia di Isaia, 'Il Signore stesso vi darà un segno. Una Vergine concepirà un Figlio ed il suo nome sarà Emanuele'. Questa imponente icona viene spedita corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona antica Quadripartita Russia metà XIX sec. Icona antica proveniente dalla Russia del Nord e risalente alla metà del XIX secolo, dipinta su tavola di legno trattata di misure 53x44,5 cm. Questa icona è quadripartita, contiene infatti quattro soggetti riferiti alla tradizione iconografica bizantina. Questi sono la Madonna di Smolensk, il Roveto Ardente, San Giorgio e il Drago e la Madonna del Segno. 

Icona antica Quadripartita Russia metà XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Quadripartita Russia metà XIX sec

Icona antica Madonna del Roveto Ardente Russia XIX sec. Icona antica risalente all'inizio del XIX secolo, dipinta su una tavola di 31,5x26,5 cm e proveniente da Mosca in Russia. La Madre di Dio del Roveto Ardente è un'icona legata a una lettura in chiave cristologica e mariana del miracolo testimoniato da Mosè nel Vecchio Testamento. Nel III capitolo dell'Esodo Mosè si trova sul monte Oreb quando sente Dio chiamarlo da un cespuglio che bruciava senza consumarsi, e ode la Parola del Verbo prima ancora della sua incarnazione. Il cespuglio ardente diventa così metafora e profezia della concezione virginale di Cristo fattosi uomo. Il cespuglio è Maria, corpo terreno ma colpito dalle fiamme della luce e della grazia divina che non si consumano e che pur essendo insostenibili non l'annientano, ma lo lasciano intatto. Questa icona viene consegnata corredata da documenti di esportazione e dalla perizia di un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona antica Madonna del Roveto Ardente Russia XIX sec. Icona antica risalente all'inizio del XIX secolo, dipinta su una tavola di 31,5x26,5 cm e proveniente da Mosca in Russia. La Madre di Dio del Roveto Ardente è un'icona legata a una lettura in chiave cristologica e mariana del miracolo testimoniato da Mosè nel Vecchio Testamento.

Icona antica Madonna del Roveto Ardente Russia XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Madonna del Roveto Ardente Russia XIX sec

Icona antica Menologio di Aprile Russia XIX sec. Icona antica, risalente al XIX secolo e proveniente dalla Russia del Nord, di misure 49x39,5 cm. Questa icona raffigura il Menologio di aprile. Il Menologio era una raccolta di vite di santi, stilate giorno per giorno secondo l'ordine del calendario ecclesiastico. Nacquero come aiuto per i fedeli anche le icone corrispettive, in cui in ogni giornata era dipinto il santo festeggiato e che potevano essere divise mese per mese o raffigurare un intero ciclo annuale. I menologi seguivano il calendario religioso ortodosso che inizia secondo antica tradizione in Settembre e termina in Agosto. Questo genere di icone divenne una produzione tipica russa, e fu molto popolare fino a tempi recenti. I santi raffigurati sono Santa Maria Egiziaca, San Tito Taumaturgo, San Niceta Egumeno, Santi Teodulo e Agatopodo martiri, San Giorgio, Apodosis della festa di San Tommaso, San Claudio, Sant'Eutichio, patriarca di Costantinopoli, San Calliopio martire, Santi Erodione, Agabo, Rufo, Asincrito, Flegonte ed Erma, dei 70 discepoli, Sant'Eupsichio martire, Santi Terenzio, Pompeio, Massimo, Macario, Africano e compagni martiri, Sant'Antipa, vescovo di Pergamo, ieromartire, Apodosis della festa delle Mirofore. San Basilio, vescovo di pario, San Martino, papa di Roma, Santi Aristarco, Pude e Trofimo, dei 70 discepoli, San Crescenzio martire, Sante Agape, Ierene e Chionia, martiri, San Simeone ieromartire, San Giovanni, discepolo di San Gregorio Decapolita, San Pafnuzio ieromartire, San Giovanni Paleolaurita, San Teodoro Trichinate, San Gennaro ieromartire e compagni martiri, San Teodoro Siceota, San Giorgio Megalomartire, Santa Elisabetta Taumaturga, San Saba Stratilate, martire, San Marco, Apostolo ed Evangelista, San Basileo ieromartire, San Simeone ieromartire, Santi Giasone e Sosipatro, apostoli, San Memnone Taumaturgo e San Giacomo Apostolo, fratello di San Giovanni Teologo. Questa icona viene spedita corredata da documento di esportazione e da perizia redatta da un esperto dei Beni Culturali della Russia.

Icona antica Menologio di Aprile Russia XIX sec. Icona antica, risalente al XIX secolo e proveniente dalla Russia del Nord, di misure 49x39,5 cm. Questa icona raffigura il Menologio di aprile. Il Menologio era una raccolta di vite di santi, stilate giorno per giorno secondo l'ordine del calendario ecclesiastico. Nacquero come aiuto per i fedeli anche le icone corrispettive, in cui in ogni giornata era dipinto il santo festeggiato e che potevano essere divise mese per mese o raffigurare un intero ciclo annuale.

Icona antica Menologio di Aprile Russia XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Menologio di Aprile Russia XIX sec

Icona Gioia Inaspettata antica Russia XIX sec. Icona risalente al XIX secolo e proveniente dalla regione della Russia centrale. Questa icona illustra la scena della Gioia Inaspettata legata a un racconto edificante di Dimitrij, vescovo di Rostov. Il racconto narra di un peccatore accanito che, nonostante continuasse a commettere dei delitti, non mancava mai di porgere alla sua icona della Madre di Dio il saluto dell'Angelo Gabriele alla Vergine più volte. Un giorno, mentre ideava un peccato particolarmente feroce, vide l'icona animarsi e perdere sangue da piaghe formatesi sul costato e sulle mani del Bambino. L'uomo cadde prostrato e chiese, 'Signore, chi ti ha fatto questo'. Allora la Madre di Dio rispose, 'Tu e gli altri peccatori continuate a crocifiggere con i vostri peccati mio Figlio come hanno fatto i Giudei'. L'uomo allora supplicò il perdono e l'intercessione di Maria, baciando le piaghe dell'icona. Egli ottenne così l'inaspettata gioia che dà il nome all'icona, ossia il pentimento e la salvezza. Sotto l'icona appare una targa con scritto l'incipit del racconto di Dimitrij di Rostov. Questa icona è dipinta su una tavola di legno di misure 33x25 cm e viene spedita corredata da documento di esportazione e perizia redatta da un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona Gioia Inaspettata antica Russia XIX sec. Icona risalente al XIX secolo e proveniente dalla regione della Russia centrale. Questa icona illustra la scena della Gioia Inaspettata legata a un racconto edificante di Dimitrij, vescovo di Rostov. Il racconto narra di un peccatore accanito che, nonostante continuasse a commettere dei delitti, non mancava mai di porgere alla sua icona della Madre di Dio il saluto dell'Angelo Gabriele alla Vergine più volte.

Icona Gioia Inaspettata antica Russia XIX sec

Icone Russe antiche: Icona Gioia Inaspettata antica Russia XIX sec

Polittico da viaggio russo antico con smalti del XIX secolo di misure 40x17 cm. In Russia a partire dal 1440 d.C. si diffonde l'uso di Icone metalliche, in legno, in porcellana e altri materiali come ad esempio la carta pressata. Si tratta di immagini di piccole dimensioni e di peso contenuto, relativamente economiche e di lunga durata. Tra i soggetti più richiesti troviamo Il Crocifisso, Il Cristo Acheropita, La Vergine Maria, vari Santi, La Santissima Trinità e la Deesis. Icone che in pochissimo tempo diventano Icone da collo e da viaggio, dal momento che permettevano al credente di trasportarle con sé senza mai separarsi dall'Immagine da lui venerata e di fare ricorso alla sua protezione. Fino al 1600 i metalli più usati furono bronzo e rame, dal 1700 in poi viene utilizzato anche l'ottone e l'argento e si usa coprire il fondo dell'immagine con smalti colorati. Tra le forme generalmente troviamo Il Crocifisso con o senza Icone laterali, la tavoletta singola di varie grandezze, il dittico, il trittico e il polittico. Come legni venivano usati materiali durissimi e molto stagionati di almeno 100 anni per evitare possibili danni dovuti all'umidità residua. Provenienza: Mosca, Russia Materiali: Bronzo e smalti Misure: 40x17 cm Epoca: XIX secolo Questo oggetto antico russo è munito di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Polittico da viaggio russo antico con smalti del XIX secolo di misure 40x17 cm. Provenienza: Mosca, Russia Materiali: Bronzo e smalti Misure: 40x17 cm Epoca: XIX secolo Questo oggetto antico russo è munito di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Polittico da viaggio antico russo con smalti XIX secolo 40x18 cm

Icone Russe antiche: Polittico da viaggio antico russo con smalti XIX secolo 40x18 cm

Icona antica Nascita di Maria Russia inizio XIX sec. Icona antica su tavola in legno e levkas di misure 30,5x27,5 cm, risalente all'inizio del XIX secolo e proveniente da Mosca in Russia. Questa icona racconta la nascita di Maria in diversi episodi. La parte superiore narra la scena dell'offerta dei doni, in cui un gruppo di vergini offre ad Anna, adagiata sul letto, coppe e calici come in un solenne rituale. Vi è poi la scena in cui ad Anna è portata la neonata, mentre il padre Gioacchino fa festa intorno ad una tavola imbandita. Nella parte inferiore prende posto un evento dell'infanzia di Maria, in cui la bambina viene lavata da delle ancelle, tipica raffigurazione dell'iconografia ortodossa per ritrarre la nascita. A destra appare invece l'antefatto, cioè le scene di preghiera dei due genitori sterili e la concezione della Madre di Dio. L'icona è dominata dalla scena della presentazione della neonata, mentre gli altri episodi sono ripartiti in diversi registri. Gli sfondi architettonici prendono le forme di quinte teatrali che danno risalto alle scene. Questa preziosa icona viene spedita con documento di esportazione e perizia eseguita da un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona antica Nascita di Maria Russia inizio XIX sec. Icona antica su tavola in legno e levkas di misure 30,5x27,5 cm, risalente all'inizio del XIX secolo e proveniente da Mosca in Russia. Questa icona racconta la nascita di Maria in diversi episodi. La parte superiore narra la scena dell'offerta dei doni, in cui un gruppo di vergini offre ad Anna, adagiata sul letto, coppe e calici come in un solenne rituale.

Icona antica Nascita di Maria Russia inizio XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Nascita di Maria Russia inizio XIX sec

Crocifisso Bronzo feste ortodosse Russia XIX sec 20x10 cm. Questa croce bizantina antica in bronzo è caratterizzata da una parte centrale a forma di croce bizantina intorno alla quale prendono vita 5 scene che celebrano le festività dell'anno liturgico ortodosso. Gesù è raffigurato crocefisso al centro secondo la maniera bizantina, con un braccio della croce inclinato a simboleggiare la sua valenza di 'Bilancia della Giustizia'. Ai suoi piedi si trova il teschio di Adamo, simbolo dell'umanità redenta dal peccato originale tramite il sacrificio di Gesù, mentre in alto rispetto alla croce si trova il cosmos bizantino con Gesù salvatore benedicente, la colomba dello Spirito Santo e due angeli che attendono il corpo e l'anima di Gesù. Intorno alla croce sono rappresentate alcune scene dell'Antico e Nuovo Testamento, più una Madonna del Velo detta Pokrov, in quanto protettrice di chi si rivolge a Lei. La croce è completata da un decoro a forma di angeli a sei ali sull'estremità superiore. Questa croce è realizzata in bronzo, proviene da Mosca e misura 21,5x11 cm. Viene consegnata corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Crocifisso Bronzo feste ortodosse Russia XIX sec 20x10 cm. Questa croce bizantina antica in bronzo è caratterizzata da una parte centrale a forma di croce bizantina intorno alla quale prendono vita 5 scene che celebrano le festività dell'anno liturgico ortodosso.

Crocifisso Bronzo feste ortodosse Russia XIX sec 20x10 cm

Icone Russe antiche: Crocifisso Bronzo feste ortodosse Russia XIX sec 20x10 cm

Crocifisso ortodosso bronzo XVIII sec 10x5 cm. Questo crocefisso in bronzo risale al 1700 e misura 12,3x7,3 cm. Il crocefisso di base presenta la tipica forma bizantina, con un terzo braccio inclinato alla base a simboleggiare la croce come 'bilancia di giustizia'. Al centro si trova la figura di Cristo in rilievo, con i quattro chiodi caratteristici dell'iconografia bizantina. Sotto di lui si trova il teschio di Adamo, simbolo dell'umanità intera che grazie al Suo sacrificio è redenta dal peccato originale. La parte superiore, riccamente ornata, rappresenta invece il cosmos bizantino, con Cristo Salvatore in cima, con sotto la colomba dello Spirito Santo e due angeli che aspettano di ricevere il corpo e l'anima di Gesù. Ai lati di questa scena sono invece raffigurati due angeli a 6 ali. Questo crocefisso è realizzato in fusione di bronzo e proviene da Mosca, in Russia. Viene consegnato corredato di certificato di autenticità e documento di esportazione.

Crocifisso ortodosso bronzo XVIII sec 10x5 cm. Questo crocefisso in bronzo risale al 1700 e misura 12,3x7,3 cm. Il crocefisso di base presenta la tipica forma bizantina, con un terzo braccio inclinato alla base a simboleggiare la croce come 'bilancia di giustizia'.

Crocifisso ortodosso bronzo XVIII sec 10x5 cm

Icone Russe antiche: Crocifisso ortodosso bronzo XVIII sec 10x5 cm

Icona antica Inaspettata Gioia XIX sec Russia. Icona antica risalente alla metà del 1800 e proveniente dalla Russia centrale. Questa icona è dipinta su una tavola di legno di misure 35,5x28 cm trattata con una tradizionale mistura di gesso che la rende perfettamente levigata. Il soggetto di questa icona si ispira a un racconto di San Dimitrij vescovo di Rostov, il cui incipit è scritto su una targa sotto l'immagine della Vergine. Il racconto tratta la storia di un peccatore che, nonostante i suoi continui crimini, non mancava mai di ripetere il saluto dell'Arcangelo Gabriele a Maria davanti all'icona della Madre di Dio. Un giorno, mentre il peccatore stava tramando un altro delitto particolarmente efferato, l'icona si ricoprì di piaghe e iniziò a perdere sangue dalle mani e dal costato del Bambino. L'uomo allora si prostrò davanti all'icona, chiedendo chi avesse fatto questo al suo Signore. La Vergine allora gli rispose 'Tu e gli altri peccatori continuate a crocifiggere con i vostri peccati mio Figlio come hanno fatto i Giudei'. Colpito da questa frase, l'uomo chiese l'intercessione di Maria e ottenne perdono e la gioia inaspettata del pentimento e della salvezza, fatto che dà il nome all'icona. Questa icona antica viene spedita corredata da documento di esportazione e perizia del nostro esperto.

Icona antica Inaspettata Gioia XIX sec Russia. Icona antica risalente alla metà del 1800 e proveniente dalla Russia centrale. Questa icona è dipinta su una tavola di legno di misure 35,5x28 cm trattata con una tradizionale mistura di gesso che la rende perfettamente levigata. Il soggetto di questa icona si ispira a un racconto di San Dimitrij vescovo di Rostov, il cui incipit è scritto su una targa sotto l'immagine della Vergine.

Icona antica Inaspettata Gioia XIX sec Russia

Icone Russe antiche: Icona antica Inaspettata Gioia XIX sec Russia

Icona russa Quadripartita con santi antica metà XIX sec. Icona antica risalente alla metà del XIX secolo, dipinta su una tavola di legno e levkas di misure 35x31 cm e proveniente da Mosca in Russia. Questa icona è ripartita in quattro sezioni, dedicate a San Nicola Taumaturgo, la Gioia degli Afflitti, la Decollazione di San Giovanni Battista e l'Angelo custode con santi scelti. Ai bordi sono raffigurati santi patroni venerati dal committente. San Nicola Taumaturgo, anche detto San Nicola di Bari, è un veneratissimo santo nato a Patara nel 280, fiero difensore della fede cristiana e vescovo della città di Myra fino alla sua morte, avvenuta fra il 354 e il 352 dopo Cristo. Le reliquie del santo furono trafugate da Myra e portate a Bari nel 1087 tramite un'eroica impresa per mare tesa a liberare la salma dalle mani dei turchi. La Gioia di tutti gli Afflitti è una tipologia di icona con protagonista la Madre di Dio, posta al centro e dall'atteggiamento benevolente. Ella è detta Gioia degli Afflitti in quanto intercede a loro nome presso Dio, posto sul nembo divino, con un'instancabile azione soccorritrice. È così che tutti i sofferenti si uniscono in supplica vicino a Lei. La Decollazione di San Giovanni Battista è un episodio dei Vangeli. San Giovanni Battista fu arrestato perché condannò pubblicamente la condotta di Erode Antipa, che conviveva con la cognata Erodiade divorziata dal fratello. Sebbene lei lo volesse morto, Erode Antipa preferiva vigilare il Battista in quanto lo riteneva un uomo giusto. Un giorno la figlia di Erodiade, Salomè, fece un ballo a un banchetto che piacque particolarmente al Re, così tanto che acconsentì ad esaudire un suo desiderio. Salomè chiese consiglio alla madre Erodiade, che pretese la testa del Battista. Erode Antipa, sebbene dispiaciuto, decise di mantenere la sua parola e fece portare la testa del Battista su un vassoio. Questa preziosa icona dipinta con tempera ad uovo viene consegnata con documento di esportazione e perizia redatta da un esperto del Ministero dei Beni Culturali russo.

Icona russa Quadripartita con santi antica metà XIX sec. Icona antica risalente alla metà del XIX secolo, dipinta su una tavola di legno e levkas di misure 35x31 cm e proveniente da Mosca in Russia. Questa icona è ripartita in quattro sezioni, dedicate a San Nicola Taumaturgo, la Gioia degli Afflitti, la Decollazione di San Giovanni Battista e l'Angelo custode con santi scelti. Ai bordi sono raffigurati santi patroni venerati dal committente. 

Icona russa Quadripartita con santi antica metà XIX sec

Icone Russe antiche: Icona russa Quadripartita con santi antica metà XIX sec

Bronzo Nuovo Testamento Madonna Pokrov icona russa antica 20x10 cm. Icona in bronzo proveniente da Mosca, in Russia, e caratterizzata da soggetti in rilievo e sfondo in smalto policromo. Questa icona presenta una parte quadrata alla base e un'immagine superiore inscritta in una cuspide di tipico stile bizantino. L'immagine alla base raffigura la Madre di Dio Pokrov, o Protettrice. In questa scena la Vergine, la prima figura in piedi in alto, sta dialogando con Gesù Cristo in cielo per intercedere a favore delle genti che si sono recate da Lei per protezione. Nella cuspide vediamo invece raffigurata la Sacra Trinità così come descritta nel Nuovo Testamento. Vediamo allora Dio Padre e Gesù Cristo assisi ai lati con al centro un globo ornato. In cima si vede invece la colomba dello Spirito Santo ad irraggiarli. Questa pregiata icona misura 16,5x9,6 cm, risale al XIX secolo ed è consegnata munita di certificato di autenticità e documento di esportazione.

Bronzo Nuovo Testamento Madonna Pokrov icona russa antica 20x10 cm. Icona in bronzo proveniente da Mosca, in Russia, e caratterizzata da soggetti in rilievo e sfondo in smalto policromo. Questa icona presenta una parte quadrata alla base e un'immagine superiore inscritta in una cuspide di tipico stile bizantino.

Bronzo Nuovo Testamento Madonna Pokrov icona russa antica 20x10 cm

Icone Russe antiche: Bronzo Nuovo Testamento Madonna Pokrov icona russa antica 20x10 cm

Icona antica Decollazione Giovanni Battista XVIII sec Russia. Icona antica realizzata nel XVIII secolo e proveniente dalla regione della Russia del Nord. L'icona è dipinta con tempera ad uovo su una tavola di 32x26 cm. L'icona raffigura la Decollazione di San Giovanni Battista, episodio dei Vangeli. Secondo il Vangelo di Luca i genitori di Giovanni erano Zaccaria, un sacerdote ebraico, e Elisabetta. Entrambi erano anziani e senza figli. Un giorno Zaccaria venne scelto per portare l'offerta di incenso all'Altare d'oro del Tempio di Gerusalemme. L'Arcangelo Gabriele gli apparve e gli annunciò che la moglie avrebbe dato alla luce un bambino, e che il suo nome sarebbe stato Giovanni. La sua missione quindi non segue una chiamata in età adulta ma è vera fin dalla nascita, ed è esplicita nel suo nome. L'icona illustra la tremenda scena della Decollazione di San Giovanni Battista. San Giovanni Battista fu arrestato perché condannò pubblicamente la condotta di Erode Antipa, che conviveva con la cognata Erodiade divorziata dal fratello. Sebbene lei lo volesse morto, Erode Antipa preferiva vigilare il Battista in quanto lo riteneva un uomo giusto. Un giorno la figlia di Erodiade, Salomè, fece un ballo a un banchetto che piacque particolarmente al Re, così tanto che acconsentì ad esaudire un suo desiderio. Salomè chiese consiglio alla madre Erodiade, che pretese la testa del Battista. Erode Antipa, sebbene dispiaciuto, decise di mantenere la sua parola e fece portare la testa del Battista su un vassoio. Questa icona viene spedita corredata da perizia di un esperto e da documento di esportazione.

Icona antica Decollazione Giovanni Battista XVIII sec Russia. Icona antica realizzata nel XVIII secolo e proveniente dalla regione della Russia del Nord. L'icona è dipinta con tempera ad uovo su una tavola di 32x26 cm. L'icona raffigura la Decollazione di San Giovanni Battista, episodio dei Vangeli. 

Icona antica Decollazione Giovanni Battista XVIII sec Russia

Icone Russe antiche: Icona antica Decollazione Giovanni Battista XVIII sec Russia

Trinità icona russa bronzo XVIII secolo 5x5 cm. Bronzo di metà 700 proveniente da Mosca, in Russia, raffigurante una Trinità dell'Antico Testamento, come da tradizione iconografica di Rublev. Questa icona è di dimensioni e peso ridotti, questo perché si tratta d un'icona da collo, realizzata per essere portata sempre con sé dal credente che la commissionò. È infatti dotata di gancio per essere appesa a una corda e portata al collo. Sul gancio è raffigurato il volto del Salvatore, mentre sul quadrato principale si trova raffigurata la Trinità, con il Santo Padre a sinistra, il Figlio al centro e lo Spirito Santo a sinistra. Essi sono raffigurati come angeli con aureole, stretti attorno ad un tavolo con le coppe, simbolo del sacrificio. Questa scena è riportata nell'Antico Testamento, quando Abramo vide la Trinità e offrì loro ristoro. Questa icona antica misura 6x4 cm ed è consegnata insieme al certificato di autenticità e documento di esportazione.

Trinità icona russa bronzo XVIII secolo 5x5 cm. Bronzo di metà 700 proveniente da Mosca, in Russia, raffigurante una Trinità dell'Antico Testamento, come da tradizione iconografica di Rublev. 

Trinità icona russa bronzo XVIII secolo 5x5 cm

Icone Russe antiche: Trinità icona russa bronzo XVIII secolo 5x5 cm

Icona russa San Nicola di Bari antica XVIII sec. Icona raffigurante San Nicola di Bari, anche detto San Nicola di Myra, risalente al XVIII secolo e proveniente da Choluy in Russia. San Nicola di Myra nacque a Patara nel 280 ma prese il nome dalla città di Myra in cui fu vescovo fino alla sua morte, avvenuta fra il 354 e il 352 dopo Cristo. Conosciuto come strenuo difensore della fede cristiana, venne incarcerato per essersi opposto al vescovo eretico Ario durante il concilio di Nicea ma fu liberato e riammesso fra i vescovi dopo un'apparizione di Cristo e della Vergine. Le reliquie del santo furono trafugate da Myra e portate a Bari nel 1087 tramite un'eroica impresa per mare tesa a liberare la salma dalle mani dei turchi. Il Santo è raffigurato a mezzo busto e con abiti vescovili, in atteggiamento benedicente e con il Vangelo in mano. Sulle sue spalle è posto l'omophorion, il pallio ortodosso ornato da croci. Il volto ha un'espressione ferma ed è adornato da una barba corta e sopracciglia folte. La sua icona è sormontata da Cristo, la Madonna e da santi locali che pregano per la sua intercessione. Questa icona è dipinta con tempera ad uovo su una spessa tavola di legno di misure 35,5x31 cm, e viene consegnata corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali della Russia.

Icona russa San Nicola di Bari antica XVIII sec. Icona raffigurante San Nicola di Bari, anche detto San Nicola di Myra, risalente al XVIII secolo e proveniente da Choluy in Russia. San Nicola di Myra nacque a Patara nel 280 ma prese il nome dalla città di Myra in cui fu vescovo fino alla sua morte, avvenuta fra il 354 e il 352 dopo Cristo. Conosciuto come strenuo difensore della fede cristiana, venne incarcerato per essersi opposto al vescovo eretico Ario durante il concilio di Nicea.

Icona russa San Nicola di Bari antica XVIII sec

Icone Russe antiche: Icona russa San Nicola di Bari antica XVIII sec

Icona antica russa "Le 12 grandi feste dell'anno liturgico" 69x53 cm, XIX secolo Le dodici grandi feste dell'anno liturgico che costituiscono l'annuncio della fede della Chiesa. Le loro rappresentazioni iconografiche sono sempre davanti agli occhi dei fedeli, poste, come una permanente catechesi liturgico - biblica, nella prima fila dell'iconostasi. Alcune di queste feste sono celebrate a data fissa: la Natività di Maria (8 Settembre), L'esaltazione della Croce (14 Settembre, inizio della Settimana Santa), l'Ascensione e la Pentecoste. A partire dal sec. XVIII, soprattutto in Russia, si sono sviluppati alcuni schemi iconografici che raggruppavano in un'unica rappresentazione il ciclo delle dodici feste, facendolo ruotare attorno alla raffigurazione della Pasqua (la quale non viene inserita in questo computo, ma, in quanto ‘madre di tutte le feste', ne e' quasi la sintesi e il compimento). In queste composizioni, dunque, acquista grande risalto la scena centrale, nella quale si raggruppano vari elementi che traducono il messaggio teologico - biblico della Pasqua: la discesa agli inferi di Cristo, la processione dei beati verso il Paradiso, sulla cui porta sta il buon ladrone, la risurrezione di Cristo dal sepolcro, l'apparizione al lago di Tiberiade. Descrizione iconografica delle 12 Feste: 1-Trinità antico testamento 2-Nativita' di Maria 3-Presentazione al tempio di Maria 4-Annunciazione 5-Nascita di Gesù' 6-Il Battesimo 7-Presentazione al tempio di Gesù 8-Entrata in Gerusalemme 9-La trasfigurazione 10-Ascensione 11-Dormizione di Maria 12-Esaltazione della Croce Nella parte centrale – Discesa agli inferi e resurrezione di Cristo (La Pasqua). Provenienza: Russia Centrale Tecnica: Tempera ad uovo Materiali: legno - Levkas Misure: 69X53 cm. Epoca: XIX sec. L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Icona antica russa "Le 12 grandi feste dell'anno liturgico" 69x53 cm, XIX secolo  Le dodici grandi feste dell'anno liturgico che costituiscono l'annuncio della fede della Chiesa. Le loro rappresentazioni iconografiche sono sempre davanti agli occhi dei fedeli, poste, come una permanente catechesi liturgico - biblica, nella prima fila dell'iconostasi.  Alcune di queste feste sono celebrate a data fissa: la Natività di Maria (8 Settembre), L'esaltazione della Croce (14 Settembre, inizio della Settimana Santa), l'Ascensione e la Pentecoste.  A partire dal sec. XVIII, soprattutto in Russia, si sono sviluppati alcuni schemi iconografici che raggruppavano in un'unica rappresentazione il ciclo delle dodici feste, facendolo ruotare attorno alla raffigurazione della Pasqua (la quale non viene inserita in questo computo, ma, in quanto ‘madre di tutte le feste’, ne e’ quasi la sintesi e il compimento). In queste composizioni, dunque, acquista grande risalto la scena centrale, nella quale si raggruppano vari elementi che traducono il messaggio teologico - biblico della Pasqua: la discesa agli inferi di Cristo, la processione dei beati verso il Paradiso, sulla cui porta sta il buon ladrone, la risurrezione di Cristo dal sepolcro, l'apparizione al lago di Tiberiade.  Descrizione iconografica delle 12 Feste:  1-Trinità antico testamento  2-Nativita’ di Maria  3-Presentazione al tempio di Maria  4-Annunciazione  5-Nascita di Gesù’  6-Il Battesimo  7-Presentazione al tempio di Gesù  8-Entrata in Gerusalemme  9-La trasfigurazione  10-Ascensione  11-Dormizione di Maria  12-Esaltazione della Croce  Nella parte centrale – Discesa agli inferi e resurrezione di Cristo (La Pasqua).  Provenienza: Russia Centrale Tecnica: Tempera ad uovo  Materiali: legno - Levkas  Misure: 69X53 cm.  Epoca: XIX sec.  L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione. 

Icona antica russa 12 grandi feste 69x53 cm XIX sec.

Icona antica russa 12 grandi feste 69x53 cm XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica russa 12 grandi feste 69x53 cm XIX sec

Icona antica Madonna di Vladimir e Santi Russia XIX sec. Icona degli inizi del XIX secolo, proveniente dalla Russia centrale e raffigurante la Madonna di Vladimir e Santi scelti. La Madonna di Vladimir deve il suo nome dalla città omonima, dove fu portata dal principe S. Andrea Bogolubski nel 1155 e posta nella cattedrale della Dormizione. L'icona è la più importante reliquia dello stato russo, ed è venerata per aver salvato Mosca dalla devastazione. A lei sono dedicate tre feste, in maggio, giugno e agosto. L'icona della Madre di Dio di Vladimir appartiene al tipo iconografico della Eleusa, o Madonna della Tenerezza. Il Gesù Bambino si appoggia col viso alla guancia della Vergine, che lo abbraccia teneramente. La loro unione e l'amore fra di loro sono trasmessi dal loro linguaggio corporeo e dalla congiunzione delle loro aureole. La Vergine qui non rappresenta solo la Madre, ma l'intera Chiesa, nel cui abbraccio è possibile sentire la pienezza dell'amore. Questa icona antica è dipinta su una tavola di legno di misure 35,5x31 cm e viene consegnata corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona antica Madonna di Vladimir e Santi Russia XIX sec. Icona degli inizi del XIX secolo, proveniente dalla Russia centrale e raffigurante la Madonna di Vladimir e Santi scelti. La Madonna di Vladimir deve il suo nome dalla città omonima, dove fu portata dal principe S. Andrea Bogolubski nel 1155 e posta nella cattedrale della Dormizione. 

Icona antica Madonna di Vladimir e Santi Russia XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Madonna di Vladimir e Santi Russia XIX sec

Icona russa Crocifissione Stauroteca antica XIX sec. Icona dipinta su tavola in legno e levkas, di misure 49x39,5 cm. Questa imponente icona raffigura la Crocifissione con Stauroteca, termine che indica il reliquiario per i frammenti della croce di Gesù Cristo. La Crocifissione è qui raffigurata secondo l'iconografia tradizionale bizantina. Ai piedi della croce del supplizio di Cristo si trova una spaccatura con un cranio, esso è il cranio di Adamo che viene bagnato dal sangue di Gesù come simbolo della redenzione dai peccati. La Croce si slancia verso l'alto come un ponte fra la terra e il Regno dei Cieli, e Cristo diviene il nuovo Adamo in cui tutti rivivranno. La crocifissione e la morte di Gesù furono accompagnati da eventi terrificanti. Per tre ore si fece buio su tutta la terra, e quando Egli spirò ci fu un terremoto che spezzò rocce e aprì sepolcri, dai quali molti santi resuscitarono. Questa icona risale al XIX secolo e proviene dalla Russia del nord. L'icona viene spedita corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona russa Crocifissione Stauroteca antica XIX sec. Icona dipinta su tavola in legno e levkas, di misure 49x39,5 cm. Questa imponente icona raffigura la Crocifissione con Stauroteca, termine che indica il reliquiario per i frammenti della croce di Gesù Cristo. La Crocifissione è qui raffigurata secondo l'iconografia tradizionale bizantina. 

Icona russa Crocifissione Stauroteca antica XIX sec

Icone Russe antiche: Icona russa Crocifissione Stauroteca antica XIX sec

Bronzo antico Russia icona discesa agli inferi 5x5 cm. Questa icona in bronzo risale alla metà del XVIII secolo e si caratterizza per la forma quadrata e le dimensioni modeste, pari a 6,3x4,5 cm. Queste caratteristiche si devono alla funzione esercitata da questo tipo di icona. Questo è infatti un pregiato esempio di icona da viaggio, dotata di gancio forato in modo da poter essere sempre appesa al collo e portata con sé dal credente, che in questo modo non se ne separava mai. Il soggetto è quello della discesa agli Inferi, in cui Gesù Risorto è raffigurato fra Adamo ed Eva mentre ai suoi piedi le porte degli Inferi di spalancano e si spezzano. Questo soggetto racconta della vittoria di Cristo sulla morte ed è tipico della tradizione bizantina. Questa icona in bronzo proviene da Mosca in Russia e viene consegnata corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Bronzo antico Russia icona discesa agli inferi 5x5 cm. Questa icona in bronzo risale alla metà del XVIII secolo e si caratterizza per la forma quadrata e le dimensioni modeste, pari a 6,3x4,5 cm. 

Bronzo antico Russia icona discesa agli inferi 5x5 cm

Icone Russe antiche: Bronzo antico Russia icona discesa agli inferi 5x5 cm

Icona antica Dormizione di Maria XXI sec Russia. Icona risalente al XIX secolo e proveniente da Mosca in Russia. Questa preziosa icona è dipinta su una tavola in legno e levkas che misura 31,5x26 cm, e raffigura la Dormizione di Maria. La Dormizione di Maria è la scena del trapasso della Madre di Dio, rappresentata sul letto di morte circondata dagli Apostoli, mentre Cristo discende insieme agli angeli per accogliere la sua anima raffigurata come una bambina in fasce bianchissime. Il dogma cattolico dell'Assunzione di Maria in Cielo indica che immediatamente dopo la sua morte la Vergine fu assunta in Paradiso con anima e corpo. A supporto di ciò è il fatto che non sia noto il luogo di sepoltura di Maria, luogo che sarebbe altrimenti meta di pellegrinaggi e di somma venerazione. Questa icona viene spedita corredata da perizia di un esperto dei Beni Culturali e da documento di esportazione.

Icona antica Dormizione di Maria XXI sec Russia. Icona risalente al XIX secolo e proveniente da Mosca in Russia. Questa preziosa icona è dipinta su una tavola in legno e levkas che misura 31,5x26 cm, e raffigura la Dormizione di Maria. La Dormizione di Maria è la scena del trapasso della Madre di Dio, rappresentata sul letto di morte circondata dagli Apostoli, mentre Cristo discende insieme agli angeli per accogliere la sua anima raffigurata come una bambina in fasce bianchissime.

Icona antica Dormizione di Maria XXI sec Russia

Icone Russe antiche: Icona antica Dormizione di Maria XXI sec Russia

Stauroteca icona antica Russia legno metallo XIX sec 40x30 cm. Icona su supporto in legno di 44,3x36,7 cm con tre parti metalliche incassate raffiguranti due crocefissi e un trittico aperto. Uno dei due crocefissi presenta due parti in legno simboleggianti pezzi della Croce, che danno il nome all'icona. La Stauroteca è infatti un reliquiario fatto per contenere frammenti della croce di Cristo. I crocefissi sono realizzati secondo la tradizione bizantina, con Cristo affisso con quattro chiodi alla croce con tre bracci, uno dei quali inclinato a ricordare come la croce sia la 'Bilancia della Giustizia'. Alla base del crocefisso si vede il teschio di Adamo, simbolo del peccato originale redento grazie al sacrificio di Gesù Cristo. Sopra di lui si vedono invece due angeli che attendono di ricevere l'anima e il corpo di Cristo. Ai quattro lati dell'immagine si trovano quattro icone mariane. In alto a sinistra vediamo la Madonna del Roveto Ardente, a destra la Madre di Dio Gioia degli Afflitti, in basso il Raddolcimento dei cuori e l'Inaspettata Gioia. Questa preziosa icona viene consegnata corredata di certificato di autenticità e documento di esportazione.

Stauroteca icona antica Russia legno metallo XIX sec 40x30 cm. Icona su supporto in legno di 44,3x36,7 cm con tre parti metalliche incassate raffiguranti due crocefissi  e un trittico aperto. Uno dei due crocefissi presenta due parti in legno simboleggianti pezzi della Croce, che danno il nome all'icona.

Stauroteca icona antica Russia legno metallo XIX sec 40x30 cm

Icone Russe antiche: Stauroteca icona antica Russia legno metallo XIX sec 40x30 cm

Icona San Giorgio e il Drago Russia antica XIX sec. Icona antica raffigurante San Giorgio contro il Drago, proveniente da Mosca in Russia e risalente al XIX secolo. San Giorgio è un Santo il cui culto è estremamente diffuso e antico. Secondo la tradizione, egli si professò cristiano e fu martirizzato sotto Daciano imperatore dei persiani, sovrano che radunò 72 re per decidere le misure contro i cristiani. La vicenda della fanciulla liberata dal drago sorse successivamente ma colpì particolarmente l'immaginario di fedeli e artisti. Al centro è raffigurato San Giorgio sul cavallo bianco che trafigge il drago, mentre la principessa gli viene incontro. Sopra la scena è visibile la sfera celeste contenente Cristo benedicente, simbolo della Grazia divina che aiuta chi si erge a combattere contro il male. San Giorgio è per questo venerato come protettore nella lotta contro il maligno, e si festeggia il 23 aprile per simboleggiare la vittoria della primavera contro l'inverno, o della vita contro la morte. Questa icona misura 53x43 cm ed è spedita con documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona San Giorgio e il Drago Russia antica XIX sec. Icona antica raffigurante San Giorgio contro il Drago, proveniente da Mosca in Russia e risalente al XIX secolo. San Giorgio è un Santo il cui culto è estremamente diffuso e antico. Secondo la tradizione, egli si professò cristiano e fu martirizzato sotto Daciano imperatore dei persiani, sovrano che radunò 72 re per decidere le misure contro i cristiani.

Icona San Giorgio e il Drago Russia antica XIX sec

Icone Russe antiche: Icona San Giorgio e il Drago Russia antica XIX sec

Icona antica Acheropita XVIII-XIX sec Russia. Icona antica, proveniente dalla Russia centrale e realizzata fra il XVIII e il XIX secolo. Questa icona è dipinta su una tavola in legno levkas di misure 52,5x42,5 cm con tempera ad uovo. Il termine 'Acheropita' significa 'non dipinto da mano d'uomo'. La tradizione di questa icona è legata al miracolo a cui assisté re Abgar di Edessa. Egli infatti inviò dei messi per chiedere a Gesù un ritratto. Cristo allora si bagnò il volto e lo asciugò con un telo, chiamato Mandylion, su cui si impresse miracolosamente l'immagine del suo volto, non dipinta da alcun uomo. L'icona taumaturgica di Edessa era nota come Veronica, o 'vera icona', e a lei sono dedicate due feste. Il 16 agosto è festa dell''Icona del Salvatore non dipinta da mano d'uomo', mentre la prima domenica di Quaresima è la festa del 'Trionfo dell'Ortodossia', ossia la sconfitta degli iconoclasti. Durante questa festa il Volto Acheropita di Cristo viene esposto solennemente in tutte le chiese. Questa pregiata icona viene consegnata corredata da documento di esportazione e perizia di un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona antica Acheropita XVIII-XIX sec Russia. Icona antica, proveniente dalla Russia centrale e realizzata fra il XVIII e il XIX secolo. Questa icona è dipinta su una tavola in legno levkas di misure 52,5x42,5 cm con tempera ad uovo. Il termine 'Acheropita' significa 'non dipinto da mano d'uomo'. La tradizione di questa icona è legata al miracolo a cui assisté re Abgar di Edessa. Egli infatti inviò dei messi per chiedere a Gesù un ritratto. 

Icona antica Acheropita XVIII-XIX sec Russia

Icone Russe antiche: Icona antica Acheropita XVIII-XIX sec Russia

Icona bronzo San Nicola XIX sec Russia 10x5 cm. Icona in bronzo raffigurante San Nicola decorato da rilievi e smalti blu. Questa icona antica, risalente all'inizio del 1800, è dotata di quattro fori per essere appesa a una corda o catenella. Questa caratteristica, unita alle dimensioni e peso ridotti, identifica questa icona come icona da viaggio o da collo. Questo genere di icona si diffuse a partire dal 1400 in Russia come mezzo per portare l'immagine di devozione con sé in ogni momento. Questa icona vede al centro del quadrato una raffigurazione di San Nicola con decori in rilievo di forma triangolare, con Gesù e Maria ai lati. Sopra si vede il cosmo bizantino con Cristo Salvatore con aureola alla sommità, sotto il quale si trovano due angeli a sei ali e la Trinità. Questa pregiata icona misura 9x5 cm ed è corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Icona bronzo San Nicola XIX sec Russia 10x5 cm. Icona in bronzo raffigurante San Nicola decorato da rilievi e smalti blu. Questa icona antica, risalente all'inizio del 1800, è dotata di quattro fori per essere appesa a una corda o catenella. 

Icona bronzo San Nicola XIX sec Russia 10x5 cm

Icone Russe antiche: Icona bronzo San Nicola XIX sec Russia 10x5 cm

Icona russa Trinità antica da viaggio bronzo 5x5 cm. Icona realizzata in bronzo da un iconografo russo sul finire del 1700. Questa icona è cosiddetta da viaggio o da collo in quanto di dimensioni e peso ridotti, questo perché era pensata per essere sempre portata con sé. Questo genere di icone veniva infatti portato al collo grazie a un forellino praticato che permetteva di passarvi una corda o una catenella, in modo che il credente potesse non separarsene mai. Il soggetto dell'icona, racchiuso da una cornice con iscrizioni in rilievo, è quello della Trinità dell'Antico Testamento, anche detta dell'Ospitalità di Abramo. I tre soggetti rappresentano infatti Padre, Figlio e Spirito Santo mentre si cibano alla mensa di Abramo, che li vide alle Querce di Mamre e li invitò a fermarsi presso di lui. Questa icona antica in bronzo misura 6,7x4,7 cm ed è corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Icona russa Trinità antica da viaggio bronzo 5x5 cm. Icona realizzata in bronzo da un iconografo russo sul finire del 1700. Questa icona è cosiddetta da viaggio o da collo in quanto di dimensioni e peso ridotti.

Icona russa Trinità antica da viaggio bronzo 5x5 cm

Icone Russe antiche: Icona russa Trinità antica da viaggio bronzo 5x5 cm

Icona bronzo Madonna di Tichvin Russia XIX sec 15x10 cm. Icona in fusione di bronzo proveniente da Mosca in Russia e realizzata all'inizio del XIX secolo. Questa icona presenta un quadrato principale decorato e smaltato in policromia con al centro la Vergine di Tichvin in rilievo. In questa icona la Madonna stringe il Bambino nel braccio sinistro, mentre col destro tiene la mano alzata. Il Bambino è invece ritratto con la mano destra benedicente e i piedi scoperti, di cui uno raffigurato dalla parte della pianta. Questa icona vede sopra un nembo oltre il quale si trova il divino, fra sbarrette che portano alle estremità degli angeli a sei ali. Lo sfondo è riccamente decorato da smalti e da rami con foglie. Questa preziosa icona misura 13,3x7,5 cm e viene spedita con certificato di autenticità e documento di esportazione.

Icona bronzo Madonna di Tichvin Russia XIX sec 15x10 cm. Icona in fusione di bronzo proveniente da Mosca in Russia e realizzata all'inizio del XIX secolo.  Questa icona presenta un quadrato principale decorato e smaltato in policromia con al centro la Vergine di Tichvin in rilievo

Icona bronzo Madonna di Tichvin Russia XIX sec 15x10 cm

Icone Russe antiche: Icona bronzo Madonna di Tichvin Russia XIX sec 15x10 cm

Crocifisso bronzo omelia cirillico XIX sec 35x20 cm. Crocifisso bronzeo di provenienza russa realizzato all'inizio del XIX secolo, caratterizzato da uno sfondo smaltato in bianco e nero. Questo crocifisso è tipicamente bizantino, con un terzo braccio inclinato alla base a ricordare come la croce sia la 'bilancia della giustizia'. Cristo è raffigurato come affisso alla croce da quattro chiodi, a differenza dalla tradizione occidentale, e lungo i suoi fianchi si trovano due canne con all'estremità una lancia e una spugna, simboli della Passione. Ai suoi piedi si vede Gerusalemme, mentre sotto la croce si vede il teschio di Adamo, simbolo dell'intera umanità redenta dal peccato originale grazie al sacrificio del Salvatore. Sopra la croce si vede rappresentato il cosmos bizantino, con Cristo sul nimbo che benedice con una mano e tiene il mondo nell'altra. Sotto di lui due angeli stanno aspettando di ricevere il corpo e l'anima di Gesù. Un'altra particolarità di questo crocifisso è il retro, che vede scritta un'omelia in cirillico decorata da stelle stilizzate e disegni astratti, più una seconda croce bizantina. Questa preziosa icona misura 34,7x17,7 cm e viene spedita con certificato di autenticità e documento di esportazione.

Crocifisso bronzo omelia cirillico XIX sec 35x20 cm. Crocifisso bronzeo di provenienza russa realizzato all'inizio del XIX secolo, caratterizzato da uno sfondo smaltato in bianco e nero.  Questo crocifisso è tipicamente bizantino, con un terzo braccio inclinato alla base a ricordare come la croce sia la 'bilancia della giustizia'.

Crocifisso bronzo omelia cirillico XIX sec 35x20 cm

Icone Russe antiche: Crocifisso bronzo omelia cirillico XIX sec 35x20 cm

Icona antica Madonna di Kazan XIX sec Russia 30x20 cm. Questa icona antica risale all'inizio del XIX secolo e proviene dalla Russia del nord. Dipinta su base in legno e su sfondo oro, questa icona raffigura la Madonna di Kazan, una delle reliquie più importanti di Russia e considerata protettrice della dinastia Romanov. In Russia è celebrata due volte l'anno, grazie soprattutto alla sua importanza durante la guerra di liberazione di Mosca dai Polacchi. La Madonna di Kazan è così chiamata per la città omonima dove fu ritrovata nel 1579 dopo tre apparizioni della Madonna. Iconograficamente la Madonna di Kazan è ritratta come Odighitria, con il Bambino in posizione eretta e volto frontale intento a benedire con la mano destra. La Madonna è ritratta fino a metà del petto, taglio diventato popolare nel 1500. Il soggetto è racchiuso da una doppia cornice, oro e rosso. Questa preziosa icona viene consegnata corredata da cofanetto in velluto blu, documento di esportazione e certificato di autenticità. Misura 31,3x28,5 cm.

Icona antica Madonna di Kazan XIX sec Russia 30x20 cm. Questa icona antica risale all'inizio del XIX secolo e proviene dalla Russia del nord. Dipinta su base in legno e su sfondo oro, questa icona raffigura la Madonna di Kazan, una delle reliquie più importanti di Russia e considerata protettrice della dinastia Romanov.

Icona antica Madonna di Kazan XIX sec Russia 30x20 cm

Icone Russe antiche: Icona antica Madonna di Kazan XIX sec Russia 30x20 cm

Croce del Patriarca smaltata bronzo antico Russia 40x20 cm. Questa croce in bronzo è caratterizzata da un nucleo interno a forma di croce bizantina intorno alla quale prendono vita 20 scene che celebrano le festività dell'anno liturgico ortodosso. In particolare si tratta delle 16 grandi feste, che celebrano episodi scelti dell'Antico e Nuovo Testamento. Fra le scene ai lati solo una si differenzia per non essere contenuta nelle Scritture, ossia una raffigurazione di San Nicola di Bari. Gesù è raffigurato crocefisso al centro secondo la maniera bizantina, con un braccio della croce inclinato a simboleggiare la sua valenza di 'Bilancia della Giustizia'. Ai suoi piedi si trova il teschio di Adamo, simbolo dell'umanità redenta dal peccato originale tramite il sacrificio di Gesù, mentre in alto rispetto alla croce si trova il cosmos bizantino con Gesù salvatore che benedice con una mano e tiene il mondo nell'altra, la colomba dello Spirito Santo e due angeli che attendono il corpo e l'anima di Gesù. Direttamente sopra si trova la Madonna rappresentata come Vergine dei Segni, ossia con le mani alzate e il bambino frontale inscritto in un cerchio. Ancora sopra si vede di nuovo la Madonna col Bambino circondata da tondi raffiguranti i quattro Evangelisti. Ai lati della croce si trovano invece i santi in Deesis, ossia inchinati a chiedere l'intercessione di Gesù. La croce è completata da un decoro a raggi sulla parte superiore che culmina in raffigurazioni di angeli a sei ali. Questa croce del Patriarca è realizzata in bronzo e smalto policromo, proviene da Mosca e misura 38,5x23,5 cm. Viene consegnata corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Croce del Patriarca smaltata bronzo antico Russia 40x20 cm. Questa croce in bronzo è caratterizzata da un nucleo interno a forma di croce bizantina intorno alla quale prendono vita 20 scene che celebrano le festività dell'anno liturgico ortodosso. 

Croce del Patriarca smaltata bronzo antico Russia 40x20 cm

Icone Russe antiche: Croce del Patriarca smaltata bronzo antico Russia 40x20 cm

Icona bronzo Madonna di Kazan Russia XIX sec 10x10 cm. Icona in bronzo a rilievo, caratterizzata da decoro con smalto in varie tonalità di blu. Questa icona risale all'inizio del XIX secolo, proviene da Mosca in Russia e misura 11,4x10 cm. L'icona si caratterizza per le sue dimensioni ridotte. Questa peculiarità è dovuta all'utilizzo che ne veniva fatto, era infatti un'icona da viaggio in formato 'tascabile' che poteva essere sempre tenuta vicina dal credente in modo che potesse venerarla e rimirarla in qualsiasi momento. Questa icona si caratterizza per il soggetto centrale, ossia la Madre di Dio di Kazan con Bambino benedicente e aureola decorata da fiori e rami. I due soggetti sono racchiusi da un'elaborata cornice rettangolare con all'interno un intreccio di rami con foglie, fiori e grappoli d'uva. Lo sfondo della cornice è costituito da smalti colorati sui toni del blu e dell'azzurro. Questa pregiata icona è corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Icona bronzo Madonna di Kazan Russia XIX sec 10x10 cm. Icona in bronzo a rilievo, caratterizzata da decoro con smalto in varie tonalità di blu. Questa icona risale all'inizio del XIX secolo, proviene da Mosca in Russia e misura 11,4x10 cm. 

Icona bronzo Madonna di Kazan Russia XIX sec 10x10 cm

Icone Russe antiche: Icona bronzo Madonna di Kazan Russia XIX sec 10x10 cm

Icona antica Il tuo Grembo si è fatto Mensa Russia XIX sec. Icona antica proveniente da Yaroslav, in Russia e realizzata alla fine del XIX secolo. Questa icona raffigura la Madre di Dio con le mani alzate in preghiera e lo sguardo verso il Cielo, dal quale scende la colomba dello Spirito Santo a portare il Segno del Signore come per la profezia di Isaia. Il grembo di Maria si fa così tempio e ostensorio, contenendo il Bambino benedicente all'interno di un calice dorato posto su un altare. La mensa è un chiaro riferimento agli eventi della Passione, e prefigura Maria come Vergine della Pasqua. Il Bambino è circondato da un'aura di luce divina dorata, e pur non essendo ancora nato già il viso ne dimostra la sapienza. L'icona è tradizionalmente legata alla cura dell'alcolismo. Si narra infatti di un contadino di Efremov che per la passione per il vino divenne mendicante e perse le gambe. In sogno gli apparve un anziano pieno di luce che gli ordinò di pregare l'icona della Madre di Dio detta de 'L'Inesauribile Calice' presso la città di Serpukhov. Una volta giunto lì nessuno conosceva questa icona, ma guardando sul retro di una Madre di Dio con calice trovarono scritto proprio quell'appellativo. Questa icona misura 33,5x27,5 cm ed è consegnata con la perizia del nostro esperto e documenti di esportazione.

Icona antica Il tuo Grembo si è fatto Mensa Russia XIX sec. Icona antica proveniente da Yaroslav, in Russia e realizzata alla fine del XIX secolo. Questa icona raffigura la Madre di Dio con le mani alzate in preghiera e lo sguardo verso il Cielo, dal quale scende la colomba dello Spirito Santo a portare il Segno del Signore come per la profezia di Isaia. Il grembo di Maria si fa così tempio e ostensorio, contenendo il Bambino benedicente all'interno di un calice dorato posto su un altare.

Icona antica Il tuo Grembo si è fatto Mensa Russia XIX sec

Icone Russe antiche: Icona antica Il tuo Grembo si è fatto Mensa Russia XIX sec

Icona russa San Giorgio antica metà 1800. Icona proveniente da Mosca, in Russia, e risalente alla metà del XIX secolo. Questa icona è dipinta con tempera ad uovo su una tavola in legno levkas di misure 36x31 cm. Il soggetto dell'Icona è un trionfante San Giorgio, in sella a un cavallo bianco rampante. Secondo la storia, il drago era un mostro acquatico che abitava uno stagno vicino alla città di Silena e che aveva ucciso molti abitanti della città. Per placarne la fame i cittadini presero a dargli in pasto delle pecore e, una volta finite, anche dei giovani della città estratti a caso. Un giorno la malasorte capitò alla figlia del Re, che fu quindi portata allo stagno. Fu in quel momento che apparve il cavaliere San Giorgio, che sconfisse la creatura ed evangelizzò la città intera. Questa antica icona viene spedita con documenti di esportazione e perizia redatta dal nostro esperto.

Icona russa San Giorgio antica metà 1800. Icona proveniente da Mosca, in Russia, e risalente alla metà del XIX secolo. Questa icona è dipinta con tempera ad uovo su una tavola in legno levkas di misure 36x31 cm. Il soggetto dell'Icona è un trionfante San Giorgio, in sella a un cavallo bianco rampante. Secondo la storia, il drago era un mostro acquatico che abitava uno stagno vicino alla città di Silena, e che aveva ucciso molti abitanti della città. 

Icona russa San Giorgio antica metà 1800

Icone Russe antiche: Icona russa San Giorgio antica metà 1800

Icona antica Dodici Feste fondo oro Russia XIX sec 40x30 cm. Icona russa proveniente da Mosca e realizzata nel XIX secolo su tavola in legno di tiglio di misure 35,5x31,5 cm. Questa icona raffigura in sequenza di logica teologica le Dodici Grandi Feste del calendario ortodosso, fatto che le dona valore storico oltre che iconografico. Le Dodici Feste, tratte da episodi dell'Antico e Nuovo Testamento, sono infatti una forma di catechesi biblico liturgica sempre da tenere sotto gli occhi per i fedeli ortodossi. La composizione a scenette quadrate e rettangolari si articola intorno alla grande raffigurazione della Pasqua, formata da un insieme di scene tese a rendere nel loro insieme il messaggio della Pasqua, 'madre di tutte le feste'. Vediamo nel riquadro centrale allora la discesa agli inferi di Cristo, la processione dei beati verso il Paradiso, la risurrezione di Cristo dal sepolcro e l'apparizione al lago di Tiberiade. Nella parte più esterna dell'icona corre una pregevolissima cornice con decori incisi e dipinti, ai cui quattro angoli sono dipinti di quattro Evangelisti. Questa icona è un pezzo unico e irripetibile e viene consegnata munita di cofanetto in velluto blu, documento di esportazione e certificato di autenticità.

Icona antica Dodici Feste fondo oro Russia XIX sec 40x30 cm. Icona russa proveniente da Mosca e realizzata nel XIX secolo su tavola in legno di tiglio di misure 35,5x31,5 cm. Questa icona raffigura in sequenza di logica teologica le Dodici Grandi Feste del calendario ortodosso, fatto che le dona valore storico oltre che iconografico.

Icona antica Dodici Feste fondo oro Russia XIX sec 40x30 cm

Icone Russe antiche: Icona antica Dodici Feste fondo oro Russia XIX sec 40x30 cm

Icona antica Nascita di Maria Russia inizio XIX sec. Icona antica proveniente da Mosca, in Russia, e realizzata intorno all'inizio del 1800. Questa icona misura 38x33,5 cm ed è dipinta con tempera ad uovo su una tavola in legno levkas preparata secondo tradizione. L'icona narra diversi episodi legati alla nascita di Maria, inquadrati in diverse stanze di uno stesso tempio, sopra il quale si erge il nembo divino. In basso a destra sono raffigurati Gioacchino e Anna nel momento dell'Immacolata Concezione, simboleggiato da un bacio. Al centro nel registro superiore è visibile la scena dell'offerta dei doni, dove delle vergini offrono coppe e calici in dono a Sant'Anna. Immediatamente sotto si nota invece la scena del bagno alla neonata, tipica raffigurazione associata alla nascita. A sinistra si vede la presentazione di Maria al Tempio. Questa pregiata icona viene consegnata corredata da documento di esportazione e perizia redatta dal nostro esperto.

Icona antica Nascita di Maria Russia inizio XIX sec. Icona antica proveniente da Mosca, in Russia, e realizzata intorno all'inizio del 1800. Questa icona misura 38x33,5 cm ed è dipinta con tempera ad uovo su una tavola in legno levkas preparata secondo tradizione. L'icona narra diversi episodi legati alla nascita di Maria, inquadrati in diverse stanze di uno stesso tempio, sopra il quale si erge il nembo divino.

Madonna di Feodorov icona antica russa XVIII sec 30x20 cm. Icona realizzata nella regione settentrionale della Russia a metà del XIX secolo su una tavola di legno di misure 31,5x27,2 cm dalla cornice rialzata. Questa icona raffigura la Madre di Dio Fedorovskaja secondo i canoni dell'icona miracolosa 'Madre di Dio di San Teodoro' della cattedrale della Dormizione di Kostroma. Questa icona è venerata per aver aiutato a sconfiggere i tartari sul lago Santo, e giocò un ruolo fondamentale nella scelta dello zar Michail Fedorovich Romanov nel 1613. Da allora la sua storia fu strettamente legata alla dinastia dei Romanov. Questa icona riprende i canoni della 'Tenerezza', con il Bambino Gesù che appoggia la guancia al viso della Vergine e la stringe col braccio. Si contraddistingue dalla Madre di Dio di Vladimir per via della gambina scoperta fuori dalle vesti. Il volto della Madre è qui pieno di amore ma anche di preoccupazione, si mostra infatti come Ella sia consapevole della sofferenza che aspetta suo figlio. La Vergine qui è anche simbolo della Madre Chiesa, nell'abbraccio della quale è possibile sperimentare la pienezza dell'amore fra Dio e uomo. Questa icona antica di alto valore artistico è corredata di certificato di autenticità, documento di esportazione e cofanetto in velluto blu.

Madonna di Feodorov icona antica russa XVIII sec 30x20 cm. Icona realizzata nella regione settentrionale della Russia a metà del XIX secolo su una tavola di legno di misure 31,5x27,2 cm dalla cornice rialzata.

Madonna di Feodorov icona antica russa XVIII sec 30x20 cm

Icone Russe antiche: Madonna di Feodorov icona antica russa XVIII sec 30x20 cm

Bronzo Madonna di Smolensk con deesis Russia XIX sec 10x5 cm. Questa icona di piccole dimensioni è realizzata in bronzo e misura 8,7x6,7 cm. Si caratterizza per un riquadro centrale raffigurante la Madonna di Smolensk circondato da ritratti più piccoli di Santi in Deesis, ossia chini a chiedere l'intercessione della Vergine. Le figure, identificate da iscrizioni, si stagliano contro lo sfondo in smalto color acquamarina. La Madonna di Smolensk raffigura invece la Vergine come Odigitria, ella sta infatti indicando il cammino con la mano destra mentre nel braccio sinistro tiene il Bambino in atteggiamento benedicente. Questa icona è cosiddetta da viaggio per via delle dimensioni ridotte. Questo genere di icona si diffuse in Russia a partire dal 1440 grazie all'esigenza dei credenti di poter venerare l'immagine in ogni momento e non separarsene mai. Fu così che vennero realizzate queste icone, adatte grazie al loro peso e alle loro misure a poter essere portate al collo, e di lunga durata rispetto alle controparti lignee. Questa icona viene consegnata corredata da certificato di autenticità e documento di esportazione.

Bronzo Madonna di Smolensk con deesis Russia XIX sec 10x5 cm. Questa icona di piccole dimensioni è realizzata in bronzo e misura 8,7x6,7 cm. Si caratterizza per un riquadro centrale raffigurante la Madonna di Smolensk circondato da ritratti più piccoli di Santi in Deesis, ossia chini a chiedere l'intercessione della Vergine.

Bronzo Madonna di Smolensk con deesis Russia XIX sec 10x5 cm

Icone Russe antiche: Bronzo Madonna di Smolensk con deesis Russia XIX sec 10x5 cm

Icona antica San Michele con Santi Floro e Lauro XIX sec Russia. Icona antica dedicata a San Michele Arcangelo, affiancato dai santi Floro e Lauro. L'icona risale al XIX secolo e proviene da Mosca, in Russia. Questa icona raffigura l'Arcangelo Michele in posa gloriosa, con spada e armatura. Suo è l'appellativo di 'arcistratega', condottiero delle armate celesti nella lotta contro il male. San Michele è patrono di Kiev ed era raffigurato su armature e stemmi della dinastia Rjurik. Il suo stesso nome, che significa 'Chi è come Dio', è una sfida a Lucifero, una domanda la cui risposta è 'Nessuno'. San Michele ha combattuto e sconfitto Satana spogliandolo della sua veste di luce, punizione per il suo sconfinato orgoglio nel voler diventare simile a Dio. San Michele è il 'principe più nobile', che combatte per il popolo di Dio e ne difende la causa. Viene invocato per protezione durante la guerra, per guarire i malati, per proteggere naviganti e commercianti e per aiutare le anime dei defunti nell'aldilà. I santi Floro e Lauro furono due martiri del II secolo dopo Cristo, fratelli scultori incaricati di costruire un tempio pagano. Furono martirizzati per aver distrutto le statue del Tempio, e sono inoltre legati soprattutto in Russia ai cavalli e alla loro salute. L'icona misura 34x30 cm e viene spedita corredata da documento di esportazione e perizia redatta da un esperto dei Beni Culturali russi.

Icona antica San Michele con Santi Floro e Lauro XIX sec Russia. Icona antica dedicata a San Michele Arcangelo, affiancato dai santi Floro e Lauro. L'icona risale al XIX secolo e proviene da Mosca, in Russia.  Questa icona raffigura l'Arcangelo Michele in posa gloriosa, con spada e armatura. Suo è l'appellativo di 'arcistratega', condottiero delle armate celesti nella lotta contro il male. San Michele è patrono di Kiev ed era raffigurato su armature e stemmi della dinastia Rjurik. 

Icona antica San Michele con Santi Floro e Lauro XIX sec Russia

Icone Russe antiche: Icona antica San Michele con Santi Floro e Lauro XIX sec Russia

Icona antica russa della Madre di Dio di Kazan, risalente al XIX secolo, dimensioni 32x26,5x2,5 cm. Icona della Madre di Dio di Kazan, tradizionalmente piccola come l'originale. Trattasi di una variante del tipo "Odighitria" che ha come particolarità la raffigurazione del Bambino in posizione eretta. L'icona è dipinta fino al petto ed è caratterizzata da una prospettiva di immagine "tagliata", diventata popolare nel XVI secolo. Secondo l'iconografia di quest'opera, la prima immagine della "Madre di Dio di Kazan" fu ritrovata nella città di Kazan in data 8 luglio del 1579 laddove l'icona fu nascosta dai cristiani clandestini prima della conquista della città da parte dei tartari. La liberazione di Mosca viene collegata all'intercessione della Madre di Dio di Kazan dal momento che nel 1612 Kusma Minin e il principe Dmitri Pogiarski portarono con sé la copia dell'icona miracolosa durante la guerra contro i polacchi. A seguito di questo evento l'icona fu considerata la protettrice della dinastia di Romanov e diventò una delle più importanti reliquie russe. Provenienza: Russia centrale Tecnica: Tempera ad uovo Materiali: legno - levkas Misure: 27x22x3 cm Epoca: XIX secolo L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.

Icona antica russa della Madre di Dio di Kazan, risalente al XIX secolo, dimensioni 32x26,5x2,5 cm. Icona della Madre di Dio di Kazan, tradizionalmente piccola come l'originale. Trattasi di una variante del tipo "Odighitria" che ha come particolarità la raffigurazione del Bambino in posizione eretta. Provenienza: Russia centrale Tecnica: Tempera ad uovo Materiali: legno - levkas Misure: 27x22x3 cm Epoca: XIX secolo L'icona è munita di certificato di garanzia e originalità, con perizia redatta dagli esperti del Ministero dei Beni Culturali della Russia, e documenti di esportazione.